Aku dan Kamu adalah Da'i

Nama Penulis : Athiyatul Mardhiyah Bt Ahmad Bahaudin

No Metrik : 14021257 | No Siri : 090

     Ilmu adalah syarat dalam berdakwah. Ia merupakan suatu perkara yang penting dalam kehidupan manusia. Perkembangan dan kemajuan sesuatu bangsa di dunia ini berkait rapat dengan kemajuan dan perkembangan ilmu pengetahuan yang terdapat pada sesuatu bangsa. Justeru, Islam mengingatkan tentang hakikat ini menerusi pelbagai ayat al-Quran dan hadis Rasulullah s.a.w.

Pernahkah seorang da’i betul-betul berilmu baru turun ke medan dakwah?

    Penekanan terhadap kepentingan dan keperluan menuntut ilmu membuktikan bahawa Islam adalah satu agama yang memartabatkan ilmu pengetahuan dan orang yang berilmu. Baginda Rasulullah s.a.w bersabda, “menuntut ilmu itu adalah wajib ke atas tiap-tiap orang Islam”. (Riwayat Ibn Majah).

    Bagi para pendakwah, mereka mestilah mempunyai ilmu yang secukupnya untuk menyampaikan mesej dakwah kepada masyarakat. Cuma ilmunya tidak perlulah sedalam ilmu para ulama. Cuma jikalau da’i itu alim, ia lebih baik.

    Jika tidak, cukuplah sekadar apa yang ada untuk mereka menyebarkan dakwah Islamiah dan sesuai dengan sasaran dakwah. Bersabda Rasulullah s.a.w, “sampaikanlah daripadaku walaupun satu ayat”. (Riwayat Bukhari).

Apa maksud keperluan ilmu yang bergantung kepada sasaran?

    Sebagai contoh, jikalau kita berdakwah kepada golongan mualaf dan golongan orang asli di pendalaman, ilmu yang hendak kita sampaikan itu mestilah asas dan berkaitan dengan sesuatu yang mereka perlukan iaitu penerangan mengenai kecantikan  dan keindahan Islam, persaudaraan dan kasih sayang di dalam kehidupan beragama.

     Jika kita berdepan golongan intelek yang berfahaman ateis atau golongan yang beragama selain daripada Islam yang ingin mencari kebenaran, maka ilmu kita mesti cukup untuk berdepan dengan mereka.

      Jikalau berdepan golongan Islam tetapi pemahamannya Liberalisme atau Pluralisme pula, maka lebih-lebih lagilah kita perlu memahami Islam dengan lebih mendalam dengan memahami dalil-dalil amalan di dalam Islam agar dapat mematahkan hujah-hujah mereka dan dapat membawa mereka kepada kebenaran dengan hikmah dan kasih sayang.

Ada sesetengah da’i mempunyai ilmu yang tinggi tetapi tidak dapat menarik minat pendengar bahkan menyebabkan pendengar semakin keliru. Mengapakah ia terjadi?

   Pendakwah perlu mengenal mad’unya orang yang didakwah). Sebelum inj telah dibincangkan mengenai hikmah di dalam ayat surah An-Nahl ayat 125: “Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmah kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang baik; sesungguhnya Tuhanmu Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk”.

    Antara makna ‘hikmah' ialah memahami tahap pendengar yang menjadi sasaran dakwah, agar apa yang disampaikan akan menambahkan kefahamannya untuk beramal dengan agama. Jikalau apa yang disampaikan itu mengelirukan orang yang mendengar, maka pendakwah tersebut telah gagal mempamerkan seruan hikmah yang terdapat di dalam ayat tersebut apalagi jikalau sasaran dakwahnya bertambah keliru sehingga menjauhi majlis ilmu.

    Kerana itu, para pendakwah mesti mengukur kefahaman sasaran dakwahnya dalam menyampaikan ajaran Islam. Sebagai contoh;

Satu: Tidak mengelirukan kefahaman mereka mengenai amalan fikahnya atau iktihad yang dipegangnya, asalkan yang sesuai dengan Ahli Sunnah wal Jamaah.

Dua: Tidak membawa persoalan khilaf sehingga menyebabkan orang yang mendengar keliru.

Tiga: Mengajar mereka secara bertahap sesuai dengan ilmu dan kefahaman mereka agar memahami Islam itu sebagai satu cara hidup yang sempurna.

    Dalam kehidupan Baginda s.a.w, hal ini juga pernah terjadi. Pernah seorang lelaki datang kepada Baginda s.a.w lalu berkata,  “Wahai Rasulullah, syariat Islam terlalu banyak kepadaku untuk diamalkan. Maka khabarkanlah kepadaku dengan sesuatu perkara yang boleh aku berpegang dengannya”. Maka sabda Baginda s.a.w, “Hendaklah lidahmu sentiasa basah dalam keadaan berzikir mengingati Allah”. (Riwayat Tarmizi).

    Lihatlah, Rasulullah s.a.w memberikan amalan yang mudah untuk diamalkan dan tidak memberatkan si penerimanya.